Con " NoĆ© " de Darren Aronofsky y " Ćxodo " de Ridley Scott, se prepara un duque a cabo en el Antiguo Testamento , un renacimiento religioso de Hollywood se baja a un comienzo - no demasiado - espectacular con un aperitivo masticado sobre el Nuevo Testamento llamado " Hijo de Dios. " una versión de un largometraje torpemente editado de cinco episodios de la miniserie de 10 horas " La Biblia ", esta rigidez , en los dramas bĆblicos acentuados por los britĆ”nicos de antaƱo , sus pequeƱos sesgos del gĆ©nesis de todo demasiado evidente en su construcción del queso suizo y los valores de producción mediocres . Sin embargo, mientras que las enseƱanzas de JesĆŗs se han reducido a una confusión de gestos amables y Escrituras destrozadas , las escenas de la traición , la muerte y la resurrección de Jesus reteniendo su poder emocional y dramĆ”tico , que el espectador caritativo estime su expiación suficiente por lo que se siente , en todos los demĆ”s aspectos , esto es como un robo de dinero en efectivo cĆnico .
A medida que el primer relato de la vida de JesĆŗs algo que con Mel Gibson fue mucho mĆ”s discutible en " La Pasión de Cristo", " Hijo de Dios" debe aprovechar lo suficiente en la palabra basada en la iglesia de la boca a la intriga , si no galvanizando la fe cristiana de los fanaticos al cine , si aĆŗn no lo han visto ya su encarnación original y / o saber lo que les espera . Aunque algunos estudiosos han tomado la cuestión con desviaciones de la serie de la Biblia ( cada episodio fue precedido de la nota que " se esfuerza por mantenerse fiel al espĆritu del libro" ) , el lanzamiento de Fox llega a los cines lleva anotaciones pre - envasados por tales lĆderes espirituales prominentes como Rick Warren , TD Jakes y Sam Rodriguez - algunos de los cuales sirvieron como asesores para el proyecto de televisión encabezado por los productores ejecutivos de la esposa de Mark Burnett y Roma Downey ( que conservarĆ”n sus crĆ©ditos de producción aquĆ , al igual que el co - escritor Richard Bedser ) .
"En el principio era el Verbo ", el escritor del Evangelio de Juan (Sebastian Knapp ) entona desde el principio, su revelación en la miniserie de haber sido reutilizado como un recurso de enlace aquĆ . A partir de ahĆ la pelĆcula se sumerge en un torpe Antiguo Testamento , una comercialización mala de " La Biblia ", que da a los espectadores el tiempo justo para saludar a AdĆ”n y Eva, NoĆ©, Abraham y algunos CGI horrible de Dios antes de depositarlos en el escena del nacimiento del niƱo JesĆŗs .
AtrĆ”s han quedado los elementos formativos de la educación de JesĆŗs y su tentación en el desierto , al parecer debido a las quejas de que SatanĆ”s tenĆa un parecido sospechoso con el presidente Obama. La historia comienza adecuado como JesĆŗs ( guapo, de ojos soƱolientos el actor portuguĆ©s Diogo Morgado ) llama a sus discĆpulos en el Mar de Galilea y comienza su ministerio compasiva de la enseƱanza , sanidad y oración - un esfuerzo de tres aƱos dictados en pantalla con todo el peso y penetración de una entrada de Wikipedia mal anotada, ya que la carrera cineastas para condensar algunos de los 200 minutos y pico de material pre - existente ( junto con algunas nuevas imĆ”genes de un mĆnimo ) termino siendo de138 minutos .
Y asĆ, en rĆ”pida sucesión , JesĆŗs restaura a un paralĆtico , alimenta a 5000 , y camina sobre el agua en una secuencia de tormenta que sugiere una reliquia de la era de Cecil B. DeMille . En este abreviado , la arbitrariedad de la interpretación bĆblica , la historia mĆ”s grande jamĆ”s contada se convierte en una lista de verificación de los milagros, y las palabras y los hechos de JesĆŗs , lejos de llevar la sorpresa de epifanĆa radical , sensación obvia y condenada de antemano . El tiempo, o por lo menos el tiempo de funcionamiento, es claramente la esencia : Los milagros y las lecciones estĆ”n convenientemente yuxtapuestos , y el Sermón de la MontaƱa juega mĆ”s como el Sermón de la MontaƱa . A pesar de que de vez en cuando hace una pausa para hablar en parĆ”bolas , esto JesĆŗs no estĆ” por encima de conseguir un derecho al punto , en beneficio de un pĆŗblico mĆ”s concurrido del siglo 21 . (¿Por quĆ© molestarse con "Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serĆ”n aƱadidas que " cuando un simple " Pon a Dios primero y luego todo va a seguir " seria suficiente ? )
En otros lugares , la estĆ©tica prevalece : Cuando los fariseos intentan ser sarcasticos - y fracasan - para condenar a una mujer sorprendida en el acto mismo de adulterio , sus piedras caen al suelo en cĆ”mara lenta , cada uno con un aterrizaje con un ruido sordo amplificado por el Dolby . Si bien es evidente que estamos muy lejos de la austeridad prima de la obra maestra de Pier Paolo Pasolini "El Evangelio segĆŗn San Mateo ", o la integridad de forma rigurosa de la adaptación de Philip Saville , palabra por palabra de " El Evangelio segĆŗn San Juan " de 2003, una cinemĆ”tica a la adaptación de las Escrituras exige , no obstante, el estilo , la poesĆa, la visión o , salvo que, en un punto de vista - ninguno de los cuales parece haber sido parte de la tarea entregada a los directores Christopher Spencer , Tony Mitchell y Crispin Reece .
Cuatro escribas acreditados de la pelĆcula son en base mĆ”s segura una vez que JesĆŗs llega a JerusalĆ©n : un tiempo considerable se gasta bromas a la tensa relación, simbiótica entre el prefecto romano Poncio Pilato (Greg Hicks ) y el sumo sacerdote judĆo CaifĆ”s ( Adrian Schiller ) , que se encuentran en un fascinante olla a presión polĆtica cuando el "falso profeta " de Nazaret amenaza con derrocar el orden social. En particular , la representación relativamente reflexivo de la pelĆcula de las autoridades judĆas ha recibido la aprobación de Abraham Foxman de la Liga Anti-Difamación , quien pronunció " el antĆdoto para el veneno sobre " La Pasión de Cristo ".
Sea cierto o no, la interpretación de esta pelĆcula de la crucifixión funciona de una manera similar , logrando ser adecuadamente , de manera realista violenta sin acercarse ni remotamente a la sed de sangre pornogrĆ”fica de Gibson. Afortunadamente , por lo menos tenemos un contexto narrativo defectuoso pero adecuado para JesĆŗs ' el martirio, y para los creyentes en la audiencia , es durante Jesus ' de largo y desesperado pie hasta el Gólgota que " Hijo de Dios" ciertamente resulta mĆ”s emocionalmente eficaz. Pero es una respuesta que se debe mĆ”s a la fuerza espiritual y simbólicaperdurable de los hechos en cuestión que a cualquier habilidad en particular con las que se han dramatizado aquĆ .
Llevar una mezcolanza internacional en un conjunto, Morgado hace un JesĆŗs medio Hippie de lo necesario , pero sin embargo da un rendimiento eficaz de un alma gentil que enfatizo la compasión del MesĆas por encima de su autoridad. Su tez visiblemente aparte, Downey estĆ” tocando como la madre de JesĆŗs, MarĆa Hicks y Schiller son complejos retratos de equivocado en lugar de la villanĆa maliciosa. Entre los discĆpulos de JesĆŗs , Shaw hace la impresión mĆ”s audaz como el pescador de fuerte voluntad de los hombres , Pedro.
En pocas palabras una pelĆcula que debio quedarse en la televisión durante la semana santa...
Calificación Final: 3/10









