La Vida de Adele finalmente llega a los cines de México después de una ola de elogios y controversia que la llevo a ser considerada como una de las películas más polémicas del año 2013, obviamente su clasificación de SOLO ADULTOS da una idea de lo que esperar de ella. Esto no debe ser visto como demasiado una sorpresa. Para estar seguros, La Vida de Adele es una película muy vaporosa , pero si se mira más allá de las gráficas escenas de amor , es una historia sorprendentemente tierna , incluso inocente sobre el amor.
En francés, la película se llama LA VIE D' ADELE : Chapitres 1 ET 2 , que significa " La vida de Adele : Capítulos 1 y 2" y no se podía tener hasta un título más apropiado . A pesar de la parte superior de Léa Seydoux , la película de Abdellatif Kechiche es mucho más que un escaparate de edad la actriz Adèle Exarchopoulos . Más de una hora de la película transcurre antes de que Seydoux tenga su primera escena (aunque ella se vislumbró desde el principio ) . La película se divide básicamente en tres partes , con el primer capítulo siguiendo a Adele a través de algunos coqueteos inocentes con los niños y las niñas de su escuela, al no estar segura de su propia sexualidad , o segura exactamente de lo que quiere. Exarchpoulos es un verdadero hallazgo para Kechiche , con su sexualidad floreciente que se está tratando - al menos inicialmente - de una manera madura , sensible . Exarchopoulos es absolutamente preciosa , con ojos sensibles inteligentes, una maraña de pelo magnífico , y una cara que es tan sorprendente que rara vez tiene que usar maquillaje . Su actuación es notable, con la madurez de una adolescente un tanto precoz, en un sofisticado momento adulto cuido ante nuestros propios ojos.
Es en la segunda hora de película donde la historia realmente explota, en la historia de amor cargada de sexualidad la cual ha sido un poco vista en los avances. Seydoux , con su correspondiente pelo azul y los ojos, es una fuerza de la naturaleza sexual que transforma completamente Adele a la derecha desde el segundo que se reúnen en un bar que es especial para parejas lesbianas . Más vieja y más segura de su identidad sexual, Emma Seydoux seduce a Adele hablando de Jean -Paul Sartre y sus pinturas , en las que Adele se convierte en su musa. Una vez que se experimentan sexualmente , la película de Kechiche se convierte en algo más que la pieza de otro modo tímido de trabajo que había estado en este punto .
Kechiche ha sido criticado por presentar una fantasía irreal relaciones lesbianas . No se puede negar que el objetivo de Kechiche aquí debe ser excitar a la audiencia y lo menciono con mucho respeto . Las escenas de amor son largas, con una perfecta filmación, cuerpo perfecto de cada actriz está rodando en los primeros planos que son más eróticas que cualquier cosa que se ha hecho en el cine mainstream desde 9 Semanas 1/2. Pero, ¿es la explotación ? Depende del espectador, aunque el argumento se puede hacer que estos no son más que " escenas de sexo " , ya que los mejores personajes son claramente el amor, haciéndolos más románticas que puramente carnales.
A partir de ahí , La Vida de Adele es más caluroso nos muestra una relación sorprendentemente melodramatica convencional, con el único toque real que , por casualidad, esta en una relación lesbiana. Sin importar su preferencia sexual , las audiencias deben encontrar a los personajes fáciles de relacionar, como altibajos en las relaciones como una cosa universal , y no depende de su preferencia sexual.
Pero , ¿La Vida de Adele merece el aplauso que ha encontrado en los cines de arte y ensayo en todo el mundo ? Si bien no se puede negar que es una película muy bien actuada y con una historia creible, uno se pregunta si la gente se siente tan fuertemente sobre él si no fuera de las escenas de sexo. ¿Habría ganado la Palma de Oro como una película más doméstica o familiar ? Es dudoso . Kechiche es un director maravilloso, pero no se puede negar que su objetivo es convertir a la gente en algo . Quita el sexo, y no estoy seguro de que tiene gran parte del clamor popular. Dicho esto, incluso las tres horas , la película es fácil de ver , y nunca deja de entretener. Si bien no es tan reveladora de una experiencia como muchos críticos están diciendo, usted puede estar absolutamente seguro de que es un ser atractivo, y fácilmente la película más caliente del año . La gente no parece hacer películas muy sexy hoy en día. Esta es la excepción. La Vida de Adele, es un ser francamente caliente...
Calificación Final: 8/10
3 Comentarios:
Sinceramente, para que se hagan películas lésbicas como ésta prefiero que no se haga ninguna… porque mucho decir que visibilizan y normalizan pero parece que nadie ve que en realidad estamos en lo de siempre: las relaciones entre mujeres se convierten en objetos de morbo masculino y en escenitas degradantes de tetas y coños antes que en cualquier otra cosa, y eso es más un retroceso que un avance.
Soy lesbiana y estoy muy harta de escuchar tantas alabanzas absurdas a esta película que no es más que el desahogo pornográfico de las obsesiones de un director déspota. Fui a verla ilusionadísima porque el cómic me había encantado y tenía las esperanzas de encontrarme con algo igual de bueno o quizá mejor, pero no puedo expresar mi sorpresa al encontrarme tamaña basura… Quince minutos de porno lésbico completamente gratuito e injustificado que ensucian el resto del metraje y actúan a modo de llamada de atención desesperada (así como llamada a la recaudación, a la audiencia y a la crítica masculina) para disculpar tres horas insustanciales, desaprovechadas y vacías, con lo que podía haber dado de sí una temática inicial tan fantástica. El director sólo se preocupó de rodar tijeras y cunnilingus, no hay rastro de la profundidad de la novela gráfica, de su estética cautivante, de su buen gusto, de su sensibilidad, de su despliegue en cuanto a temas y motivos… sólo sexo explícito, poses ridículas y morbo facilón para arrastrar a la gente a verla y convertirla en vouyers.
Sin esas largas escenas de sexo la película habría ganado en dignidad y fuerza, precisamente es contraproducente a su causa este excesivo regodeo. En lugar de estas escenas (o de gran parte de ellas) se podría haber aprovechado metraje e incluir, por ejemplo, una escena de ataque homófobo de los que están tan tristemente vigentes en Francia u otros países europeos, eso sí contribuiría a una mayor sensibilización del público y no una escena como la de las tijeras con la que la película cae en el ridículo, se descalifica a sí misma y le da la razón a quienes afirman que es pornografía mostrada sólo con el propósito de excitar. ¿Cuál es la intención si no de regodearse de tal manera? ¿Si no vemos ocho orgasmos no entendemos la pasión entre ambas protagonistas? ¿O la “necesidad” de meter estos quince minutos de sexo salvaje era porque si no nadie aguantaría tres horas soporíferas viendo a una actriz con cara de empanada?
Me pregunto cómo es posible que nadie (o muy pocos) vean lo que es en realidad esta película: una fantasía pornográfica de un director heterosexual, basándose en un juicio apriorístico de cómo follan dos lesbianas que no es más que su propio deseo puesto en imágenes (y además tiránicamente, en plan “vosotras tocaos hasta la extenuación que yo filmo mientras babeo). De haber sido dos hombres los protagonistas (o un hombre y una mujer), el director jamás se habría recreado así en una escena sexual entre ellos y la película no habría sido tan brillante para los críticos. Si la pareja hubiera sido heterosexual y si el sexo, aunque realista, hubiera sido tratado de manera más sutil, de esta película ni se habla. Y mucho menos se la premia. Pero claro, a los críticos heterosexuales les ha gustado mucho y por eso ganó Cannes…
Por eso, lo que me escama de todo esto (aparte de que me es imposible simpatizar con un señor que ha hecho que sus actrices se sientan poco menos que abusadas…) es que el director ha reducido una historia compleja sobre el amor, la amistad, la intimidad… en una larguísima escena de sexo hecha desde el punto de vista de un observador masculino y heterosexual (qué sorpresa) que reduce a las lesbianas y a las mujeres en general en objetos hipersexualizados cuyas prácticas sexuales son y deben ser aquellas que despiertan los deseos de este público en particular. Como siempre, se reduce a las mujeres (lesbianas o no) a lo mismo. Objetos. Objetos con los que vender, comerciar, excitar… objetos masturbatorios y poco más.
Esta película no hace ningún favor a la causa homosexual, más bien todo lo contrario.
Si me extiendo tanto y me expreso con tanta vehemencia es porque quiero que mi punto de vista (que es el de muchas lesbianas también) ayude a entender por qué tanta indignación justificada con esta película, por eso insisto en dar explicaciones de lo que considero que es un enfado lógico (el que también siente la propia autora del cómic) y no una pura histeria “porque sí”.
Recomiendo encarecidamente la elctura del cómic original para que cualquiera compruebe la diferencia por si mismo en todo cuanto afirmo: claro que hay sexo, de hecho nadie niega la necesidad de que lo haya, pero está tratado de una manera completamente diferente: con buen gusto, sensibilidad y respeto. Son escenas estéticas y realistas, no tan facilonas, exageradas y burdas como en la película, donde la mirada masculina y casi onanista se delata por sí sola. La autora, Julie Maroh, también expresó su indignación al respecto. Conste, insisto, que en ningún momento se discute sobre no mostrar sexo en la película, de hecho es necesario y está justificado que se muestre, pero no ASÍ. El problema no es con el sexo explícito siempre que esté justificado y bien presentado. El problema es cuando se ha decidido mostrar una escena sexual larguísima con el único propósito de crear morbo gratuito y polémica para después querer tomar al espectador por tonto, hacerse el ingenuo y pretender venderlo como “arte”. Eso es lo indignante. Más que una relación sincera y realista entre dos mujeres parece una fantasía pornográfica bastante tópica (e incluso ridícula por determinadas posturas) de un hombre heterosexual.
Tened por seguro que si Kechiche hubiera dirigido “Brokeback Mountain” o una historia de amor con dos hombres como protagonistas, ni de coña se habría recreado tanto. Es por este cúmulo de circunstancias por el que las lesbianas nos sentimos tan ofendidas: se nos reduce siempre a lo mismo, al mismo papel de objetos destinados a dar placer o morbo a la audiencia… Es curioso que las mayores alabanzas procedan, justamente, de hombres heterosexuales; las mujeres, heteros o lesbianas, la ponen bastante peor y son mucho más críticas. Será quizá porque la cosificación sexual de la mujer es algo tan enquistado en nuestra sociedad, en todos los ámbitos, lo tenemos tan admitido, que ni se permite darle la vuelta cuando alguien lo cuestiona (y entonces, de hacerlo, se nos tacha de histéricas, mojigatas o estrechas de mente, como si confundiéramos “abiertos de mente” con “necesidad de mostrar sexo explícito”) y, como siempre, se visibiliza a las lesbianas sólo para la consecución del placer masculino; se las muestra como objetos sexuales en la pantalla con la hipócrita excusa de que es necesario ver esas escenas pornográficas para entender la vida de la protagonista. Y así, la vida de Adèle se queda reducida a “La vida sexual de Adèle”. Una película fácil, vulgar, pornográfica, con todo lo que podía haber dado de sí (no se dedica apenas atención a la lucha interior de la protagonista, a los conflictos con sus padres y amigas ni la solución a los mismos, no se incide en la necesidad de una mayor visibilización y normalización, etc.)… Es verdaderamente una lástima.
¿Por qué tantas lesbianas estamos en contra de esta película? Aquí enumeramos las razones:
- Fomenta tópicos machistas y morbo gratuito.
- Vulgariza impunemente la maravillosa obra original, #Elazuleselcolormascalido, de #JulieMaroh, y la sexualiza convirtiéndola en basura.
- Reduce la imagen de las lesbianas a mera pornografía para hombres y la relación entre ellas a una frívola fantasía machista.
- Cosifica y explota a las actrices, #LeaSeydoux y #AdeleExarchopoulos, para hacer de ellas simples objetos masturbatorios.
- Ningunea todos los temas profundos del cómic original, así como su buen gusto y sensibilidad, sacrificando su importancia para centrarse únicamente en la explicitud de unas larguísimas escenas sexuales totalmente innecesarias para la trama.
- Intenta convencer al espectador de que estas escenas son imprescindibles para entender la vida de la protagonista, y en cambio no se regodea ni la décima parte con las escenas de cama heterosexuales (también supuestamente importantes para entender la vida de la protagonista y su evolución).
- Convierte la visibilización y normalización lésbica en puro morbo para voyeurs y pajilleros.
- #AbdelatifKechiche demuestra una total falta de respeto hacia la idea original concebida por la autora.
- Es una película mediocre premiada y alabada injustamente sólo por su reclamo sexual, sin el cual la historia no destaca por nada y habría pasado completamente desapercibida.
- Es ofensiva para las lesbianas, utilizadas una vez más para lo mismo de siempre: la consecución del placer masculino.
- Toma por idiota al espectador queriendo venderle una supuesta gran historia de amor que no es más que vulgar pornografía.
- Desaprovecha un fantástico material original y lo que podía haber sido una valiosa y memorable obra de referencia queda reducida al reclamo fácil y comercial.
- Todo lo anterior se corrobora también con las eróticas fotos promocionales y la sexualizada campaña de publicidad.
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